羊相合

羊相合,道教令旗


属羊的和什么属相相冲合的生肖

2.相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺。 3.相刑代表性格不合、互有刑剋。 羊生肖相合表: 午(马),未(羊)相合. 三合:三合是种「明合」,光明正大地合。就是三个生肖的吉配。于是,12地支,共有四组吉配。 羊生肖三合表: 亥(猪),卯(兔),未 ...

農村建房俗語「前窄後寬,富裕無邊」,前寬後窄指哪裡,有道嗎?

2023年11月27日 09:13 過去農村建房時有一條俗語:「前窄後寬,富裕無邊」,類似的說法還有:「前窄後闊官財地,升官發財有名氣」。 如何理解這條俗語呢? 說實在的,在過去的農村,誰家不願意居家前開闊綽一些,出了院門,或者家裡的門(無封閉院落的房屋),前面有一塊場坪,用來晾曬糧食,逢年過節可用來舞龍燈、耍獅子、演地方戲劇等一些民俗活動。 上世紀六七十年代,屋前有一塊大的場地,往往用來放電影、演現代戲等。 如果農村門前有場坪,就更是方便了,可以停放小汽車、農業生產機會等。 既方便了自家,也顯得人氣很足。 記得小時候,我家所在的村落,房屋鱗次櫛比,房屋挨著房屋,房屋與房屋之間,最寬闊的空間就是穿行在村莊裡的巷路,家裡曬稻穀,要挑較遠的距離,到場地寬敞,又沒有房屋、樹林遮擋陽光的地方去晾曬。

《山海经》中国神话传说上古神兽之山蜘蛛

️ 山蜘蛛是中国古代神话传说中的神兽,山蜘蛛体形异常巨大,经常在山中出没,它性格凶残,常将见到的人用蛛丝绑住,带回山洞住所里食用。 ️传说,斐旻在山里走,有一只山蜘蛛,垂下的丝像是一匹布;将要触到…

【2023年版】「鬼門(きもん)」とは?「裏鬼門」との違い・範囲や角度・封じ方も解説

「鬼門(きもん)」とは、十二支の方角では「丑寅(うしとら)」、東西南北の方角では北東をさします。 その名の通り「鬼(邪気)の出入りする方角」のことで、物事をするのは避けたほうが良い方角を意味します。 鬼門の起源は古代中国の説話や歴史上の情勢・地形の問題など諸説ありますが、日本では平安時代の頃から京都を中心に浸透した陰陽道の思想に基づいています。 鬼門の方角は鬼(邪気)が出入りして集まるところとされ不吉なものと恐れられてきました。 そのため、都や幕府の鬼門にあたる方角には鬼門除けとして日吉大社・貴船神社・鞍馬寺などの社寺が建てられました。 桓武天皇は平安京の鬼門除けとして比叡山延暦寺を建立したとも伝えられています。 鬼門の意味と使い方 (c)Shutterstock.com

2024甲辰年(24.2.4—25.2.2)乙木指南

对于乙木日主而言,甲辰年是劫财正财的年份。 劫财见财,劫财作为十神传统意义上的凶神,目的明确就是要搞走你的财星。 凶神只是先天为凶,但是通过原局后天的组合,凶神也未必凶,也是能够起到好的作用的,所以这…

日蝕

日蝕,又可寫為日食、日噬,指的是當月球完全或部分遮擋太陽光時,在地球上部分地區所能見到的天文現象,為食的一種。 日蝕只有在月球運行至太陽和和地球之間、最接近黃道平面時發生。 月球完全遮掩太陽的現象稱為日全食,部分遮掩太陽的現象則稱為日偏食或日環食。

【辦公桌後面是門風水化解】絕對不能坐

辦公室有「五大禁忌位置」不要坐,否則事業運、財運和運會受影響。(圖/shutterstock) 辦公室有「五大禁忌位置」不要坐,否則事業運、財運和運會受影響。(圖/shutterstock) 我們知道,風水不僅會影響到一個人能量、氣場和運勢,有時身體狀況也會一併影響。,大家會重視家中風水,但忘了職 ...

如何看懂自己的紫微斗數命盤?

紫微斗數 命盤 是由命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、父母宮這十二宮構成,另外還附有一個身宮,于是隨各宮內 星曜 的不同組合,便顯示出各種不同的命運。 研究命盤時,以命宮為主,身宮為輔,配合遷移宮、官祿宮、財帛宮、福德宮,便可了解一個人的終身命運,一生 事業 成就大小、財富多寡等情況。 而判斷十二宮之吉兇,即為紫微斗數之基本內容。 一、命盤十二宮 1、命宮 命盤十二宮中,最重要的宮位就是命宮,命宮是命盤的核心,一切判斷都要以命宮為基準。 命宮顯示人的先天命運、后天命運,包括性格、品德、容貌、才能、機遇、思想、精神、愛好、適任的職業、適居的環境、一生工作和事業發展的情況、人生的順逆等等,都在命宮中表露無遺。

【2023年版】「五行説」とは? 起源や5つの元素から陰陽五行・四柱推命についても解説

「陰陽五行(いんようごぎょう)」や「五行説(ごぎょうせつ)」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。 五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範(こうはん)"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。

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